Lãnh Chúa Cầu Sinh Từ Tiểu Viện Tàn Tạ Bắt Đầu Đánh Chiếm (Dịch)

Tuy nói là suối nhỏ, nhưng độ rộng bề mặt suối cũng tầm một trượng, nước suối chảy hơi xiết, nhưng nước không sâu.

Tông Thận xuống ngựa, đi đến bờ suối.

Nước suối trong vắt, vì là nước chảy nên không bị đục, trong đến nỗi thấy được đã cuội dưới đáy suối.

Hắn ngẩng đầu nhìn theo dòng suối về thượng du.

Phát hiện dòng suối này từ phía bắc, chảy ra từ trong rừng núi xa xôi.

Chảy từ bắc về hướng tây nam.

Nhớ đến hệ thống từng nhắc nhở hướng tây nam có một cái hồ, con suối này chắc hẳn là một trong những nguồn nước chảy vào hồ đó.

Đối với việc lân cận có nguồn nước, Tông Thận chẳng thấy lạ lẫm gì.

Dù sao thì, nếu ở đây thiếu nước, chắc chắn không thể hình thành được bãi cỏ sinh nôi tươi tốt như vậy.

Với lại lúc Tông Thận khai thác có phát hiện, thổ nhưỡng ở đây là đất đen cục kỳ vô cùng màu mỡ.

Tương đối ẩm ướt mà có tính dính.

Theo cách nói của Trái Đất.

Đó chính là đất mùn hình thành bởi điều kiện thảm thực vật đầm lầy thảo nguyên khí hậu ôn đới ẩm.

Loại đất này có chất hữu cơ tầm ba đến mười phần trăm, vô cùng màu mỡ.

Chỉ cần ở đây không xuất hiện tình huống đất sa mạc hóa, bãi cỏ hoang hoang vu, thì không thể thiếu nước.

Đây là phán đoán có kiến thức.

Có điều mấy lãnh chúa sa mạc, khu vực sa mạc đều xui rồi.

Không biết có bổ sung tính cân đối nhất định không.

Nhiều cài đặt của Lãnh Chúa Cầu Sinh rất công bằng.

Tông Thận đứng bên bờ suối, không vội vã lấy nước, mà còn bắt đầu suy nghĩ một chút về mối quan hệ của sinh tồn và môi trường.

Sau đó hắn vung tay, lấy ba cái thùng gỗ đã chế tạo sẵn trước đó đặt bên cạnh.

Hắn ngồi xổm xuống, giơ tay múc nước lên, khẽ nhấp môi.



Chất nước rất thanh ngọt, không có vị lạ gì.

Rõ ràng chảy ra từ dòng suối trong núi, sau khi chảy vào đồng cỏ thì hình thành dòng suối.

Trải qua bào mòn đất liên tục, lọc sạch của sỏi nên chất nước không tồi.

Gắn chăm chú nhìn mặt nước.

(Nguồn nước chảy ra từ trong mắt suối chỗ cao cao giữa núi, có nhiều loại khoáng chất, phẩm chất không tệ, nhưng đề nghị ngươi vẫn nên đun sôi rồi hẳn uống)

Sau khi kiểm tra chú ý công lược, xác nhận không có lỗi sai gì, Tông Thận mới bắt đầu lấy nước.

Trước tiên lấy đầy ba thùng nước, bỏ vào trong ngăn chứa đồ mang theo bên mình.

Để con ngựa lữ hành già tự xuống hạ du uống nước.

Ba thùng nước đầy thuộc vật phẩm cùng loại, nên có thể xếp chồng lên vị trí, sẽ không chiếm quá nhiều ngăn chứa đồ.

Thế là có ba mươi lít nước.

Bây giờ trong lãnh địa có mười một nông phu, hai chiến sĩ, một con báo đen, một con sói khổng lồ, thêm bản thân Tông Thận và ngựa lữ hành già.

Ba mươi lít nước này chắc đủ uống trong một hai ngày.

Nhưng lãnh địa của Tông Thận cách con suối này không xa, đợi đến sau khi có đủ tài nguyên gỗ, có thể chế tạo thêm vài thùng gỗ, để Colby sang lấy nước.

Hắn không yên tâm để nông phu đi xa.

Năng sức chiến đấu của nông phu quá thấp, không có sức tự vệ, gặp nguy hiểm thì rất dễ xảy ra thiệt hại.

Tông Thận vừa suy nghĩ vừa leo lên con ngựa lữ hành già.

Cưỡi ngựa về tiểu viện.

Dùng thời gian rảnh, hắn phải nhanh chóng hiểu những vấn đề có tính thường thức trước mắt.

Mấy vấn đề hệ thống của Lãnh Chúa Cầu Sinh sẽ không hồi đáp, vốn dĩ cần lãnh chúa tự tìm kiếm, nhưng Tông Thận khác.

Hắn có mô đun công lược.

Bây giờ cách có được nông phu, Tông Thận vẫn chưa có mục tiêu rõ ràng.



Nông phu ban đầu của hắn đến có từ việc mở quà tặng.

Sau đó lại thông qua việc quét doanh địa giặc cỏ cứu ra được tám nông phu.

Dường như mấy nông phu này không thể chiêu mộ ra giống như chiến sĩ.

“Xin hỏi, làm sao để chiêu mộ nhiều nông phu hơn?”

Gọi là gặp chuyện quyết không phản công lược.

Tông Thận lập tức đưa ra thắc mắc trong lòng.

(Về việc chiêu mộ nông phu thì có mấy cách chủ yếu.

Cách đầu tiên cũng là cách chủ yếu nhất, chính là tìm thôn làng/thành trấn/thành lớn của thổ dân, hoàn thành nhiệm vụ khu vực độ uy tín/độ hảo cảm để tăng điểm uy tín, đạt được tín nhiệm của thổ dân, cách một khoảng thời gian có thể chiêu mộ một lần ở khu vực, số lượng thổ dân chiêu mộ được khác nhau tùy thuộc vào độ hảo cảm/độ uy tín và quy mô của khu vực.

Cách thứ hai, trong quán rượu thành trấn thường sẽ có lính đánh thuê và người có chí xuất hiện, ở đây, chỉ cần ngươi có thể trả đủ thù lao, hoặc đồng ý thõa mãn chí hướng của đối phương là có thể nhanh chóng gom được nhân tài, thậm chí có thể sẽ gặp được nhân tài anh hùng có tiềm lực.

Cách thứ ba, tiến hành bắt người cướp của thôn làng của thổ dân, miễn cưỡng bắt người, nhưng có thể sẽ gặp phải sự phản công và tiêu diệu của lực lượng thổ dân các cấp.

Cách thứ tư, thông qua việc đánh sào huyệt sơn tặc, giặc cỏ, bộ lạc dị tộc, có tỉ lệ có thể giải cứu thổ dân nhất định.

Cách thứ năm là thông qua việc mua lại từ các thương nhân buôn bán nô lệ.

Cách thứ sáu, sau khi mở rộng lãnh địa, sức ảnh hưởng tăng, tự nhiên sẽ thu hút người ta chuyển đến.

Cách thứ bảy, nếu người có thể chấp nhận được dị tộc, thậm chí có thể đến chiêu mộ ở các nước dị tộc thông qua việc Liên minh, tăng độ hảo cảm, xâm lược.

Ps: Những cách trên không phải tất cả các cách có được người, cả đại lục còn có vô số cơ duyên và cường giả đang đợi ngươi)

Thì ra là vậy!

Tông Thận chợt hiểu ra.

Nông phu không thể xuất hiện từ không gian như những người khác, cần phải chiêu mộ từ lực lượng thổ dân trong đại lục.

Đây là cách có người chủ yếu.

Sau khi có người nên tảng mới có thể sinh sôi nảy nở.

Điều này cần có thời gian mài nước mấy mươi năm.

“Binh sĩ thế thì sao? Chỉ có thể chiêu mộ thông qua quyển chiêu mộ sao?”