Hồng Hoang: Huyền Môn Đại Sư Huynh

Năm tháng trôi qua từng ngày, hàng ngày Huyền Thành Tử vẫn đến Ngọc Hư Cung thỉnh an trước, do Nguyên Thủy Thiên Tôn khảo tra và chỉ bảo hắn.

Sau đó là khoảng thời gian bản thân hắn tĩnh tu.

Kiếm đạo, đan đạo, bùa chú, phù triện, luyện khí, trận pháp, âm luật...

Hắn bao quát rất nhiều thứ, những gì học và nghĩ đều không hề câu nệ trước mắt, mà tất cả đều dựa trên sự thích thú.

Cảm thấy điều gì thú vị, thì dành nhiều thời gian hơn vào điều đó.

Dù sao hắn cũng đã là thân thể Chân Tiên, trường sinh cửu thị.

Tất nhiên, chút đạo hạnh này của hắn ở Hồng Hoang không là gì cả.

Theo hệ thống tu hành do Đạo Tổ Hồng Quân khai sáng, Chân Tiên chẳng qua là nền tảng của Tiên Đạo.

Chân Tiên Cảnh tu đến viên mãn, sẽ nghênh đón khảo nghiệm Tam tai.

Kiếp nạn này chia làm Tam tai: Lôi, Hỏa và Phong.

Sau khi Chân Tiên Cảnh viên mãn, trời giáng Lôi kiếp đánh xuống, cần phải nhìn rõ bản tính và chân tâm của mình, dự đoán để né tránh.

Né được thì thọ cùng trời đất, không né được thì tuyệt mệnh.

Sau Lôi kiếp, trời giáng Hỏa kiếp thiêu đốt.

Lửa này không phải là Thiên Hỏa cũng không phải là lửa phàm trần, mà được gọi là “Âm Hỏa”.

Từ dưới huyệt Dũng Tuyền của bản thân nổi lên, xuyên thẳng đến Nê Viên Cung, ngũ tạng thành tro, tứ chi đều thối rữa, khổ luyện ngàn năm đều là hư ảo.

Sau Hỏa kiếp, lại giáng Phong kiếp.

Gió này không phải gió Đông Tây Nam Bắc, không phải gió Hòa Huân Kim Sóc, cũng không phải là gió Hoa Liễu Tùng Trúc, mà gọi là “Bí” Phong, từ thóp thổi vào lục phủ, đi qua Đan Điền, xuyên qua Cửu Khiếu, thịt xương tiêu tan, thân thể tự rã.

Vượt qua Tam tai, sẽ có thể bước vào cảnh giới Thiên Tiên; Nếu chỉ vượt qua hai kiếp Lôi, Hỏa, cũng có thể trở thành dòng Địa Tiên.

Đạo hạnh và thần thông giữa Thiên Tiên và Địa Tiên cũng không khác biệt gì. Có điều, Địa Tiên lại phải đối mặt với khảo nghiệm Tam tai lần nữa, cứ mỗi năm trăm năm một kiếp, nếu vẫn không thể vượt qua, sẽ tiếp tục tiếp diễn, cho đến khi chứng được sau Kim Tiên quả vị vạn kiếp bất diệt mới kết thúc.

Tam tai chính là ngưỡng cửa đầu tiên trên con đường tu hành Tiên Đạo.

Huyền Thành Tử cảm thấy có lẽ nên chuẩn bị từ sớm.

…

Sáng sớm tinh mơ, một chuyến xe Loan được bao quanh bởi ngọn lửa kim sắc bốc lên từ Thang Cốc theo cùng Thái Dương Tinh.

Trước Ngọc Thanh Cung, Huyền Thành Tử cúi đầu chắp tay thi lễ bái, nói: "Đệ tử cầu kiến Sư tôn."



"Vào đi."

Một giọng nói uy nghiêm vang lên, cửa cung điện mở ra kèm theo tiếng cọt kẹt.

Huyền Thành Tử mắt nhìn thẳng, bước từng bước đi vào bên trong.

Đi qua cánh cổng này giống như bước vào một thế giới hoàn toàn mới.

Nơi đây, mây phước đức cuồn cuộn buông xuống, mây lành Tiên Thiên bềnh bồng trôi, vạn đạo ánh sáng mang điềm lành, khí lành vạn trượng, còn giống Tiên Cảnh hơn so với Tiên Cảnh trong truyền thuyết.

Mây ráng chiều trên mặt đất thoáng qua, không nhiễm trần thế, đẹp lỗng lẫy như một bức họa.

Trên đài Bát Quái trung tâm, một đạo thân ảnh ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, tỏa ra ánh sáng vô lượng, thân hình bị Hỗn Độn khí cuộn trào mãnh liệt che phủ.

Thoạt nhìn, đạo thân ảnh này phảng phất như gần ngay trước mắt, nhưng lại dường như không thuộc về thực tại, vượt ngoài năm tháng, khó có thể tìm ra dấu vết.

Huyền Thành Tử kính cẩn bái nói: "Đệ tử Huyền Thành Tử thỉnh an Sư tôn, mong rằng Sư tôn sớm chứng Thánh Đạo."

Nguyên Thủy Thiên Tôn ngồi ở ghế chủ vị trên cao, khẽ gật đầu: "Như thế nào là Đạo?"

Huyền Thành Tử thở dài trong lòng, vấn đề Nguyên Thủy Thiên Tôn hỏi ra càng ngày càng khó.

Liên quan đến "Đạo" là gì, hắn đã từng xem qua rất nhiều trước tác truyền thế và chú giải của các danh gia.

Gì mà "Đạo khả Đạo, phi hằng Đạo" như đúng mà sai, nếu có thể khiến người ta suy nghĩ nát óc thì hắn có thể nói ra một đống. Nhưng ở trước mặt Nguyên Thủy Thiên Tôn, hắn lại lộ ra những suy tư cẩn trọng này...

Huyền Thành Tử suy tư rất lâu rồi mới nghiêm nghị nói: "Đệ tử nghe nói sau khi khai Thiên tích Địa, Bàn Cổ đại thần kiệt sức ngã xuống, hai mắt hóa Nhật Nguyệt, râu tóc biến thành tinh thần, thân thể hóa thành núi non sông nước… Song từ đó về sau, Nhật Nguyệt không người đốt mà tự tỏ, tinh thần không người xếp mà tự có trật tự, cầm thú không người tạo mà tự sinh, gió không người quạt mà tự thổi, nước không người đẩy mà tự chảy, cỏ cây không người trồng mà tự sinh...

Tựa như trong Côn Lôn Sơn, cây cối sinh trưởng nhanh chóng, nhưng lại có sinh linh ăn cỏ dùng nó làm thức ăn, làm nó không đến mức quá tươi tốt; Đồng thời, lại có sinh linh săn mồi dùng sinh linh ăn cỏ làm thức ăn, làm sinh linh ăn cỏ không quá sinh sôi nảy nở...

Chọn lọc tự nhiên, vòng tuần hoàn lặp đi lặp lại...

Đệ tử cho rằng, những điều này chính là Đạo!"

Ánh mắt Nguyên Thủy Thiên Tôn hiện lên vẻ kinh ngạc, lông mày hơi nhíu lại, dường như đang suy tư điều gì đó.

Huyền Thành Tử nhẹ giọng nói: "Đệ tử ăn nói bậy bạ, nếu có sai sót hay thiếu sót, mong Sư tôn đừng trách."

Một lúc lâu sau, Nguyên Thủy Thiên Tôn mới lắc đầu thở dài: "Sư tổ con từng nói vạn vật vạn linh thế gian đều có Đạo của tự thân. Có điều, vi sư vẫn luôn rất tò mò, những hạng khoác lông đội sừng chỉ biết giết hại chim ăn thịt thì có thể có Đạo gì?

Hôm nay nghe những lời con nói, mới biết chúng giết hại vì mục đích săn mồi, cũng là một loại biểu hiện của Đạo...

Có điều, cầm thú cuối cùng vẫn là cầm thú, Đạo của chúng cuối cùng cũng chỉ là Tiểu Đạo. Giống như Minh Hà theo đuổi Đạo giết chóc, chung quy không thể có vinh quang gì. Mai sau con tuyệt đối không được học theo hắn."

Huyền Thành Tử trợn tròn mắt.



Không hổ là Nguyên Thủy Thiên Tôn, ngay cả Tiên Thiên thần chỉ Minh Hà lão tổ sinh ra trong U Minh Huyết Hải cũng không lọt nổi mắt xanh.

"Sư tôn yên tâm, đệ tử tu hành chỉ vì trường sinh cửu thị, thăm dò chí lý thế gian, không cầu khả năng hủy thiên diệt địa, cũng không thích giết chóc tranh đấu."

Nguyên Thủy Thiên Tôn gật đầu cười nói: "Con có tâm như vậy thì rất tốt, lui xuống trước đi."

Huyền Thành Tử đứng dậy, do dự một chút rồi nói: "Khởi bẩm Sư tôn, đệ tử tự cảm thấy Tam tai của mình sắp tới, vì vậy muốn cầu xin một món bảo vật hộ thân."

Nguyên Thủy Thiên Tôn gật đầu: "Với căn cơ của con, bình an vượt qua Tam tai hẳn là không khó. Có điều, tu hành vốn là một con đường gập ghềnh, con cẩn trọng như vậy cũng là phải."

Nói xong, ông vung tay, một đóa khí tức Huyền Hoàng hiển hóa trước người Huyền Thành Tử, bên trong thoáng hiện một gốc lá cờ nhỏ.

"Cái này cho con hộ thân."

Trung ương Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ?

Huyền Thành Tử có chút kích động trong lòng, vội vàng cúi đầu thật sâu: "Đa tạ Sư tôn ban cho bảo vật."

"Đi đi, tu hành cho tốt, qua mấy ngày nữa Thông Thiên sư thúc của con sẽ trở về, nghe nói lúc du ngoạn Hồng Hoang đệ ấy đã thu nhận không ít đồ đệ, đến lúc đó không thể thiếu được sẽ đem con ra so đọ với những đồ đệ đó của đệ ấy."

Trong lòng Huyền Thành Tử khẽ dao động, hắn hiểu được ý của Nguyên Thủy Thiên Tôn, cung kính nói: "Sư tôn yên tâm, thân là đệ tử đứng đầu Huyền Môn, đệ tử nhất định sẽ không làm Sư tôn mất mặt!"

Nguyên Thủy Thiên Tôn khẽ gật đầu: "Đi đi."

Huyền Thành Tử cung kính chắp tay thi lễ, đưa tay nâng đỡ lấy Huyền Hoàng tiểu kỳ ra khỏi Ngọc Hư Cung, quay trở lại Thiên Điện của mình.

Chuyến này thật là có thu hoạch lớn.

Mặc dù lá cờ nhỏ trên tay trông không đáng để chú ý cho lắm, nhưng Huyền Thành Tử lại biết rõ rất có khả năng nó chính là trung ương Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ trong truyền thuyết.

Tương truyền, khi Bàn Cổ đại thần khai Thiên lập Địa, năm lá sen của Thanh Liên tạo hóa biến thành năm lá cờ Tiên Thiên. Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ chính là một trong số đó, Nguyên Thủy Thiên Tôn đã lấy được trên Phân Bảo Nhai.

Lá cờ này một khi lay động, sẽ có vạn đóa Kim Liên từ trong hiện lên, được cho là có thể phá vỡ vạn vật, chư tà lui tránh, vạn pháp bất xâm. Riêng về phòng ngự, nó là pháp bảo thứ hai sau Linh Lung Tháp của Thiên Địa Huyền Hoàng.

Có món bảo bối này, đừng nói là Tam tai, cho dù là Cửu Tiêu Thần Lôi giáng xuống đánh hắn, cũng chỉ coi như là tắm rửa.

Tuy nhiên, sư tôn ban cho hắn một món bảo bối như vậy, rõ ràng không chỉ đơn giản là để giúp hắn độ kiếp như vậy.

Ngoài niềm vui, Huyền Thành Tử cũng nhớ đến những lời của Nguyên Thủy Thiên Tôn nói trước lúc hắn rời đi.

Thông Thiên sắp trở về!

Hơn nữa còn dẫn theo đồ đệ trở về!

Hay là sư tôn sợ ta không áp chế được đám đồ đệ đó của Thông Thiên sư thúc, vì vậy mới ban cho Hạnh Hoàng Kỳ để khi đó ta khỏi mất mặt?

Với tính khí của Nguyên Thủy Thiên Tôn, điều này quả thực rất có khả năng.