Nữ Biên Kịch Vô Tình Gia Nhập Group Chat Tiên Môn
Chương 13:
Bất Ngôn Quy
23/06/2024
Dịch Trần gần như muốn quỳ xuống trước những người trong nhóm C ngữ này.
Để nhập vai, bọn họ còn đặc biệt đi nghiên cứu cả bộ Chu Dịch khó hiểu nữa sao?! Động lực này có phải quá mạnh mẽ rồi không?!
Dịch Trần cảm thấy hơi lo lắng, nhóm luận đạo này có vẻ như vượt quá khả năng chịu đựng của cô, cô có thể không chống đỡ nổi.
[Thánh Hiền] Thời Thiên: Số của trời đất là mười, trời đất mỗi bên năm, lấy tứ tượng bát phương làm quẻ, có thể suy diễn vạn tượng, tượng bát quái chính là thu nhỏ của trời đất. Đây chính là đạo nghĩa của Vấn Tạo Hóa.
[Thánh Hiền] Thời Thiên: Dám hỏi vấn đạo hữu, ta hiểu đại đạo năm mươi, thiên diễn bốn chín, nhưng tại sao lại là nhân độn thứ nhất?
Thanh niên tóc trắng trẻ mãi không già che mắt bằng lụa trắng, có chút bối rối cúi đầu. Dáng vẻ cúi đầu suy tư của hắn sạch sẽ và linh tu, đôi mày vốn dửng dưng tự nhiên cũng nhuốm chút ưu sầu khó hiểu.
Bên này chìm vào trầm tư, bên kia Dịch Trần lại thở phào nhẹ nhõm.
Bởi vì! Câu hỏi này! Cô có thể trả lời!
Dịch Trần xắn tay áo, gõ chữ lia lịa: Đạo hữu, ta có một câu hỏi.
[Vô Danh] Nhất Y Đái Thủy: Nếu một ngày nào đó, ngươi phải đi làm một việc cực kỳ khó khăn nhưng lại không thể không làm, con đường phía trước chưa biết, sống chết chưa biết, thế là ngươi bói một quẻ, quẻ thượng thượng đại cát, vậy ngươi có yên tâm không? Thậm chí là buông tay mặc kệ, khoanh tay đứng nhìn, bình tĩnh đối mặt?
[Thánh Hiền] Thời Thiên: Không được, đạo hữu, ngươi phải biết rằng, bói toán không phải là tất cả...
[Vô Danh] Nhất Y Đái Thủy: Đây chính là nhân độn thứ nhất.
Dịch Trần thản nhiên nói: "Sự việc do con người tạo ra, vận mệnh do con người định đoạt. Nếu chỉ biết thiên mệnh và nhân quả thì khó tránh khỏi vui cực sinh bi, ngược lại, biết rõ thiên mệnh nhân quả, từ đó không đi sai đường thì có thể chuyển nguy thành an."
"Thiên Đạo để người phàm biết được quẻ tượng, chính là để lộ ra một chút đạo lý về số mệnh này. Nói cách khác, ngươi biết được 'thiên mệnh', cũng là một trong những 'thiên mệnh'."
"Số của trời đất là mười, trời đất mỗi bên chiếm năm, con số đó đã đến cực hạn, khó có thể thay đổi. Nhưng nếu bớt đi một thì nhân quả trời đất thiếu một, ngược lại có thể biến hóa ra muôn vàn, có vô số kỳ vọng."
Cũng giống như trong một hội trường có năm mươi chiếc ghế, nếu có năm mươi người thì tất cả các vị trí đều sẽ ngồi đầy, bất kể đổi chỗ như thế nào, năm mươi vị trí vẫn sẽ đầy.
Nhưng nếu thiếu một người, năm mươi vị trí có thể biến thành rất nhiều dạng khác nhau, có những biến đổi khác.
"Một này, chính là có thể làm và không thể làm."
"Không vi phạm thiên thời địa lợi nhân hòa thì làm, chính là đại thiện; nếu biết rõ không thể làm mà cố tình làm, phá hỏng một trong ba mệnh số, chính là đi vào 'cực số'.
Đường triều Phùng Đạo viết bài thơ Thiên Đạo: "Cùng đạt đều do mệnh, than thở làm chi. Chỉ biết làm việc tốt, đừng hỏi chuyện tương lai."
"Vì vậy, không quên sơ tâm mới có thể đạt được kết quả cuối cùng."
Về vấn đề này, Kiếm Tôn Ám Sóc có thắc mắc.
"Vậy theo đạo hữu, thế nào là thiện ác? Thế nào là tốt xấu?"
Đúng là lý lẽ này nhưng làm sao biết được việc mình làm là tốt hay xấu? Thiên Đạo không thể trực tiếp nói ngươi biết ngươi đã làm sai điều gì, làm đúng điều gì?
Câu hỏi này... Dịch Trần cũng có thể trả lời.
Để nhập vai, bọn họ còn đặc biệt đi nghiên cứu cả bộ Chu Dịch khó hiểu nữa sao?! Động lực này có phải quá mạnh mẽ rồi không?!
Dịch Trần cảm thấy hơi lo lắng, nhóm luận đạo này có vẻ như vượt quá khả năng chịu đựng của cô, cô có thể không chống đỡ nổi.
[Thánh Hiền] Thời Thiên: Số của trời đất là mười, trời đất mỗi bên năm, lấy tứ tượng bát phương làm quẻ, có thể suy diễn vạn tượng, tượng bát quái chính là thu nhỏ của trời đất. Đây chính là đạo nghĩa của Vấn Tạo Hóa.
[Thánh Hiền] Thời Thiên: Dám hỏi vấn đạo hữu, ta hiểu đại đạo năm mươi, thiên diễn bốn chín, nhưng tại sao lại là nhân độn thứ nhất?
Thanh niên tóc trắng trẻ mãi không già che mắt bằng lụa trắng, có chút bối rối cúi đầu. Dáng vẻ cúi đầu suy tư của hắn sạch sẽ và linh tu, đôi mày vốn dửng dưng tự nhiên cũng nhuốm chút ưu sầu khó hiểu.
Bên này chìm vào trầm tư, bên kia Dịch Trần lại thở phào nhẹ nhõm.
Bởi vì! Câu hỏi này! Cô có thể trả lời!
Dịch Trần xắn tay áo, gõ chữ lia lịa: Đạo hữu, ta có một câu hỏi.
[Vô Danh] Nhất Y Đái Thủy: Nếu một ngày nào đó, ngươi phải đi làm một việc cực kỳ khó khăn nhưng lại không thể không làm, con đường phía trước chưa biết, sống chết chưa biết, thế là ngươi bói một quẻ, quẻ thượng thượng đại cát, vậy ngươi có yên tâm không? Thậm chí là buông tay mặc kệ, khoanh tay đứng nhìn, bình tĩnh đối mặt?
[Thánh Hiền] Thời Thiên: Không được, đạo hữu, ngươi phải biết rằng, bói toán không phải là tất cả...
[Vô Danh] Nhất Y Đái Thủy: Đây chính là nhân độn thứ nhất.
Dịch Trần thản nhiên nói: "Sự việc do con người tạo ra, vận mệnh do con người định đoạt. Nếu chỉ biết thiên mệnh và nhân quả thì khó tránh khỏi vui cực sinh bi, ngược lại, biết rõ thiên mệnh nhân quả, từ đó không đi sai đường thì có thể chuyển nguy thành an."
"Thiên Đạo để người phàm biết được quẻ tượng, chính là để lộ ra một chút đạo lý về số mệnh này. Nói cách khác, ngươi biết được 'thiên mệnh', cũng là một trong những 'thiên mệnh'."
"Số của trời đất là mười, trời đất mỗi bên chiếm năm, con số đó đã đến cực hạn, khó có thể thay đổi. Nhưng nếu bớt đi một thì nhân quả trời đất thiếu một, ngược lại có thể biến hóa ra muôn vàn, có vô số kỳ vọng."
Cũng giống như trong một hội trường có năm mươi chiếc ghế, nếu có năm mươi người thì tất cả các vị trí đều sẽ ngồi đầy, bất kể đổi chỗ như thế nào, năm mươi vị trí vẫn sẽ đầy.
Nhưng nếu thiếu một người, năm mươi vị trí có thể biến thành rất nhiều dạng khác nhau, có những biến đổi khác.
"Một này, chính là có thể làm và không thể làm."
"Không vi phạm thiên thời địa lợi nhân hòa thì làm, chính là đại thiện; nếu biết rõ không thể làm mà cố tình làm, phá hỏng một trong ba mệnh số, chính là đi vào 'cực số'.
Đường triều Phùng Đạo viết bài thơ Thiên Đạo: "Cùng đạt đều do mệnh, than thở làm chi. Chỉ biết làm việc tốt, đừng hỏi chuyện tương lai."
"Vì vậy, không quên sơ tâm mới có thể đạt được kết quả cuối cùng."
Về vấn đề này, Kiếm Tôn Ám Sóc có thắc mắc.
"Vậy theo đạo hữu, thế nào là thiện ác? Thế nào là tốt xấu?"
Đúng là lý lẽ này nhưng làm sao biết được việc mình làm là tốt hay xấu? Thiên Đạo không thể trực tiếp nói ngươi biết ngươi đã làm sai điều gì, làm đúng điều gì?
Câu hỏi này... Dịch Trần cũng có thể trả lời.
Bạn đang đọc truyện trên: Dtruyen.net
Dtruyen.com đổi tên miền thành Dtruyen.net. Độc giả ghi nhớ để truy cập.